No Domingo, 2 de Março, Dom Diamantino Antunes presidiu à Missa de tomada de posse do novo pároco da Paróquia de Nossa Senhora da Imaculada Conceição do Zobuè.

Trata-se do Padre Lucas Paulino da Silva, da Comunidade Canção Nova, a qual é responsável da Paróquia do Zobuè desde finais de 2019.

Padre Lucas substitui o Padre Gilmar, entretanto regressado ao Brasil. Na mesma celebração, a comunidade paroquial acolheu uma nova missionária da Comunidade Canção Nova, a Maria da Penha Silva, recém regressada a Moçambique. Foi num ambiente de festa que os católicos do Zobuè acolheram a nova missionária e testemunharam a tomada de posse do novo pároco.

Na homilia, o Bispo de Tete desejou ao Padre Lucas um fecundo apostolado missionário, e convidou os fiéis a colaborar em tudo com o novo pároco para levar para a frente o trabalho de renovação e consolidação pastoral em acto.

Perante a insuficiência do espaço da igreja paroquial perante o aumento dos participantes na Celebração da Missa Dominical, o Bispo de Tete lançou o desafio aos paroquianos para iniciar o trabalho de ampliação da igreja paroquial. Convidou todos a participar neste esforço de construção, depois de ano passado terem conseguido construir o grande muro de vedação do terreno paroquial.  

O Bispo de Tete, Dom Diamantino Guapo Antunes lança o primeiro volumen do Dicionário da História da Igreja Católica em Moçambique

Ao longo dos séculos, a Igreja Católica criou, em Moçambique, uma sólida estrutura religiosa, com a instituição de dioceses, paróquias, missões, igrejas, capelas, escolas, colé­gios, seminários, centros pastorais, hospitais, enfermarias, maternidades e dispen­sários, onde centenas de missionários e missionárias, e dezenas de congregações religiosas e do clero secular cumpriram a missão de proteger, cuidar, promover e evangelizar os Moçambicanos. Trata-se de um vastíssimo conjunto de obras e iniciativas que acompanharam a evangelização daquele país, verdadeiros eixos programáticos estruturantes da ação desenvolvida pela Igreja Católica. Todavia, este rico património histórico e socio-religioso de inestimável valor nem sempre suficientemente conhecido. Esta circunstância contribuiu para a persistência de lacunas que dificultam a compreensão do passado da Igreja Católica em Moçambique.

O Dicionário Global da História da Igreja Católica em Moçambique, organizado e redigido pelo Bispo de Tete acaba de ser publicado tem como propósito oferecer aos interessados e aos es­tudiosos informações organizadas e sistematizadas sobre a evangelização cató­lica neste país.

Pretende-se assim dar a conhecer a ação evangelizadora e de promoção humana reali­zada pela Igreja Católica em Moçambique, com os seus agentes – bispos, sacerdotes, irmãos leigos, irmãs e catequistas de todas as nacionalidades –, e que se concretizou em inúmeras obras e instituições eclesiais.

Este dicionário abrange o período histórico iniciado com a celebração da primeira missa em Moçambique, em 1498, e que chega até aos dias de hoje. Do ponto de vista cronológico, são percorridos cinco séculos de evangelização.

A informação reunida distribui-se por mais de 800 verbetes, ordenados alfabe­ticamente, relativos às instituições da Igreja Católica: dioceses, missões, paró­quias, congregações/institutos missionários, monumentos históricos (igrejas, ca­pelas, etc.), seminários, movimentos e associações laicais, escolas, colégios, obras de promoção humana e de apostolado, imprensa, entre outros.

Com o prefacio de José Eduardo Franco, Director do Centro de Estudos Globais da Universidade Aberta de Lisboa, este Dicionário inicia com um capítulo sobre as principais etapas do percurso de evangelização da Igreja católica em Moçambique e encerra-se com uma detalhada cronologia da História da Igreja Católica em Moçambique de 1498 até aos nossos dias.

No domingo, 23 de Fevereiro, deu-se a abertura oficial do ano formativo no Centro Catequético de Boroma. Doze famílias, de diferentes paróquias da Diocese de Tete - Zobuè, Vila Ulonguè, Chiritse, Domwe, Furancungo, Moatize, Doa, Nkantha, Matundo e Matambo - iniciaram um caminho de formação humana, espiritual, pastoral e profissional com a duração de um ano. Vieram de lugares diferentes, para uma terra nova, acolhidos por uma equipa missionária constituída pelo Clero diocesano, Comunidade Sementes do Verbo e Comunidade Fazenda da Esperança. Estão aqui para se formar bem, para melhor servir as suas comunidades de origem. São discípulos com vocação missionária. Trouxeram os seus filhos e poucos haveres, para receber o tudo que é a Palavra de Deus, deixaram as suas famílias para formar uma família de catequistas unidos na mesmo ideal: servir e a amar a Deus e os irmãos.

A abertura oficial deu-se durante a Eucaristia Dominical presidida pelo pároco de Boroma e director do Centro catequético, o Padre Martinho Remane. O Bispo de Tete deveria presidir á celebração, mas as águas impetuosas do rio Mufa impediram que chegasse a Boroma onde era esperado. 

Desejamos aos catequistas uma fecunda formação no Centro Catequético e à equipa formadora muita constância e sabedoria para bem formar estes evangelizadores.

A Diocese de Tete tem à sua responsabilidade dezenas de escolinhas e também um bom número de escolas primárias, secundárias e internatos. Todas elas já iniciaram o novo ano escolar acolhendo centenas de crianças e jovens. A Escola Primária de Escola Primária Mwezi, junto à Fazenda da Esperança do Zobuè, também abriu as suas portas. Esta escola foi aberta em 2024 com o objectivo de colher as crianças que saem do Centro Infantil Chitaitai de Zóbuè, criado pela Fazenda da Esperança em 2022. A escola primária conta por agora com 120 crianças, divididas em duas turmas, 1ª e 2ª classe. Todas as crianças completaram os 3 anos de formação na escolinha.  

Neste momento estão a ser construídas 10 salas de aulas, refeitório, sala de professores, etc., de modo a dotar a escola das infra-estruturas indispensáveis para acolher as crianças da região de Zobuè.  A escola primária é comunitária. Os edifícios e a direcção da escola cabe à Diocese de Tete, através da Comunidade Fazenda da Esperança, enquanto que o Ministério da Educação e supervisiona o ensino ministrado. paga os professores. A escola oferece às crianças o pequeno almoço e o almoço. Em conra-partida, os pais ajudam nos trabalhos agrícolas na machamba da escola.